HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 瑞雲◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。６月７日までの限定価格になります！■画　題■「茶掛　清流無間断」大徳寺派 玉瀧寺 住職 前大徳 戸上明道■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・（軸先寸）■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　 大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　 小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承本紙、表装ともに良い状態です。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。こちらの茶掛　清流無間断は、大徳寺派 吉祥山 玉瀧寺 住職 前大徳 戸上明道 老師の直筆一行ものでございます。掛軸 鶉図 景文 絹本 肉筆 日本画。関防印は、惺々著（せいせいじゃく）です。端渓硯　152x110x24mm 磨墨良好。軸先：黒漆塗。真作/大覚寺第53世門跡/乃村龍澄/松濤/横物/掛軸布袋屋掛軸HK-226。　　紙本：墨書。掛軸 花鳥図 岩に鳥 日本画。　　箱書、花押があります。真作 秋儀銘 玉堂富艶 白木蓮図 肉筆 掛軸 花鳥画 書画 美術。　共箱、タトウ箱付です。送料無料　重慶画家楊済川『松鶴長年』竹簾画４幅　王夢白・斎白石に師事　竹簾画名人。共箱にアクがでています。田山花袋　老梅漢詩三行書　紙本138×34㎝ 印のみの作品　合箱　自然主義文学。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜誰の作か明らかではありませんが「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。真作/勝海舟/七言二句/二行書/掛軸☆宝船☆AL-798。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。真作 柏子馬銘 中国故事人物図 鶴琴図 絹本 掛軸 中国画。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。【真作】書　徳富蘇峰　額装　名言作品　力強い筆致　思想家の名句　B136。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。模写/西郷隆盛/南洲/七言句/一句/猛虎一声山月高/茶/掛軸☆宝船☆AL-785。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/南無阿弥陀仏/六字名号/掛軸☆宝船☆AL-794。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。梅原 真隆先生 掛軸 書 大悲無倦常照我。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。書道 硯 雨畑硯７⑥ 雨畑真石 最高級品 大型硯。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。墨　　楊輝。