HOT ! 【真筆】茶掛　喫茶去◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 喫茶去◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱

真筆】茶掛 喫茶去◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛 喫茶去◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛 喫茶去◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱。■画　題■ 「茶掛　喫茶去◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」　■寸　法■ (約）幅 ６４.４cm× 丈 １２３cm・軸先寸 　■略　歴■ 小林太玄（こばやし たいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。色紙　12ヶ月　茶の湯。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。額 清水公照 大道無門 書 アクリル板 禅語 華厳宗管長 東大寺。こちらの茶掛　喫茶去（きっさこ） は、大徳寺 塔頭（たっちゅう）黄梅院 住職 小林太玄老師の直筆の書でございます。大徳寺/西垣大道/大道和尚/蕪画賛/無事/書/桐共箱付/布袋屋掛軸HK-221。　　箱書、花押があります。茶道具 掛軸 茶掛 臨済宗 大徳寺 芳春院 三重野与雲 住職 一行 微風吹幽松。一文字と風袋の裂地に黄梅の紋が使われています。村田博三 原画 西陣綾錦織 色紙 11枚 (菖蒲以外) 川島織物 8枚未開封。喫茶去の「去」の一字は、ここでは「去る」という意味ではなくて、意味を強める助辞です。不動明王 仏画 掛軸 仏教美術。。茶掛け 茶掛 日々是好日 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 （真筆・新品。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。有馬頼底 大龍『喫茶去』横物 共箱 臨済宗相国寺派7代管長 茶道具 掛軸。ドラえもん 大山のぶ代さん 直筆サイン色紙。本紙、表装ともに大変よい状態です。美品です。茶道具 掛軸 茶掛 臨済宗 大徳寺 三玄院 長谷川寛州 前住職 一行 瀧 共箱。真筆保証 原田観峰 直筆 書家 教育者 日本習字教育財団創立者 福岡県 ⑥。軸先：木製　黒漆塗はけ目。　　紙本：墨書。安東 聖空先生 書道 掛軸 草書体 　うの花に。山水画 掛軸 絹本 彩色 骨董品。　付属品：共箱、タトウ箱付です。関防印は、無盡蔵です。古い 木製 組み木 墨型 書道 文房四宝(ZE583)。No6272 掛軸　石碑拓本　四幅対　紙本　紙箱入り　唐物　中国美術　送料無料。〜喫茶去（きっさこ）とはどんな意味？〜「喫茶去」の三字は「趙州（じょうしゅう）喫茶去」の公案から出たもので、茶人に最もなじみの深いもので、それだけに一行物などによく見かける禅語です。この語の意味はどういうことでしょうか。模写/西郷隆盛/西郷南洲/二行書/掛軸☆宝船☆AL-770。真作/高橋泥舟/七言句/一行書/掛軸☆宝船☆AL-748。したがって「喫茶去」とは「お茶をおあがり」という意味です。「喫茶去」はわずか三字であり、「まあ、お茶を一服おあがり」というさりげない一語ですが、まことに茶道の妙諦を示した有り難い一語です。茶道具　掛軸　一行物　「瀧直下三千丈」大徳寺黄梅院　小林太玄